Публицист: «Латыши неспособны оптимистически взирать на приход других языков»

«К сожалению, на стороне Запада все громче становятся голоса, утверждающие: Европа со своих первоисточников является цивилизацией древнеримской безжалостности, средневековой тьмы, крестовых походов, инквизиции, сожжения грешников, колониализма, торговли рабами и насилия. Пусть она исчезнет! Прочь от нее! Вперед, к солнечному будущему! Вопрос — к какому? И разве люди, которые это провозглашают, сами достаточно углубились в историю других цивилизаций и предлагаемые ими ценности? У меня есть подозрения, что нет. В свою очередь, сторона Востока об этом улыбается и тихо потирает руки. Западный придаток огромного Азиатского континента, гордо называемый Европой, сам добровольно отказывается от себя».

Между тем, и господин Звайгзне критикует Европу, которая «после Второй Мировой войны осознанно избрала модель благосостояния, которая в невообразимых для прошлого объемах работала как насос». «Почему в Латвии недостает рабочих? Потому что наши уехали в Англию, Ирландию, Германию, Скандинавию. Одновременно слышим советы: что вы стесняетесь, приглашайте к себе! И мы приглашаем — украинцев, молдаван, узбеков. Пока приезжие на Латвию взирают только как на страну кратковременного проживания, дающую возможность заработать денег, это возможно еще работает. Но, когда эти люди решат остаться и продолжать дальнейшую жизнь здесь, начинаются типовые проблемы. Ибо не всем это удастся, неизбежно будут неудовлетворенные».

Здесь В.Звайгзне явно полемически заострил. Разумеется, житель кишлака из Средней Азии будет впечатлен красотами Риги — и поначалу растеряется в наших реалиях. Но, признаемся, чего не видел в своих родных краях выходец из Львова, Одессы, Днепра? Поэтому рассуждения про «людей без глубоких корней, неспособных не закрепиться в своей стране проживания, ни также вернуться на родину родителей или дедов», попахивают обычной бытовой ксенофобией. Тем паче что сам публицист призывает к памяти времена СССР, и объясняет - «потому латыши, по меньшей мере мое поколение, неспособны оптимистически взирать на приход других языков, культур и ментальностей в Латвию».