В Латвии - огромная нехватка священников

Как известно, на данный момент очные услуги доступны только людям с сертификатом Covid-19. Из-за этого ограничения многие приходы решили продолжить вещать богослужения только в прямом эфире, и ожидают изменения ограничений. Однако приближается Рождество. Одна из его главных составляющих – это рождественские службы в церквях.

В понедельник, 13 декабря, состоялось заседание Группы по оперативному управлению, на котором обсуждался вопрос проведения богослужений во время праздников, сообщает Крастиньш.

По его словам, в настоящее время Министерству юстиции пообещали, что на заседании Кабинета Министров 21 декабря будет принято постановление о расширении доступности богослужений всем людям вплоть до 11 января. В этот день заканчивается чрезвычайная ситуация.

О возможностях богослужения всё ясно, а как быть с теми священниками, которые не привились? Смогут ли они продолжить служение?

Крастиньш сообщил, что у Министерства юстиции есть статистика о вакцинированных священниках всех основных конфессий (католиков, православных, лютеран, баптистов, пятидесятников), которая показывает, что 85% священников привиты от ковида. «Это очевидное меньшинство. Конкретно в Латвийской евангелическо-лютеранской церкви процесс вакцинации не прошли 17 из 130 священников».

«Во-первых, руководство церкви – архиепископы и епископы – подают хороший пример. Первая большая история произошла летом на празднике в Аглоне, когда не только архиепископ католической церкви Збигнев Станкевичс, но и вся епископская коллегия решили, что на празднике в Аглоне смогут принять участие только привитые. Затем католики опубликовали заявление в своем циркуляре, в котором говорилось, что Папа Римский также призывает вакцинироваться. Католики тоже были весьма послушны и пошли вакцинироваться», – указал Крастиньш.

Он также сказал, что церкви оказались самыми послушными из всех слоев общества. «В церквях не было случаев массовых заболеваний»!

Крастиньш подчеркивает, что динамика вакцинации продвигается вперед, и через несколько месяцев будет очень мало непривитых людей. «Доля вакцинированных в приходах наверное даже больше, чем в остальном латвийском обществе. Поскольку многие прихожане послушны и верят Божьему руководству, сказанному архиепископом по этим вопросам».

«Конечно, есть некоторые исключения, но в целом позиция церкви такова, что «нам надо вместе пережить это время». У предпринимателей и других организаций другое отношение. Они считают своим достижением, если им удастся обойти какие-то условия», – делится наблюдениями представитель Министерства юстиции.

«Главное позволить церквям проповедовать Евангелие, чтобы это не было запрещено. Но всё это должно происходить в безопасной среде, и служители должны подавать всем остальным пример».

«Если правительство запретит проповедовать Евангелию, тогда церкви возможно разозлятся на правительство. Сегодня руководство церкви гордится тем, что может подчиняться действующим правилам и подавать пример. Если правительство запретит проповедовать Евангелию, то церковь не подчинится этому запрету».

«Даже если прихожанин, священнослужитель и считают вакцинацию своего рода мучением, тогда ему придется это вынести во благо Евангелии и служения»,– сказал Крастиньш.

Он также считает, что руководство и другие, кто там работает, и не готовы признавать вакцинацию, как и священнослужители могли бы работать только с негативными тестами.

Священников не хватает. Также как и учителей. Однако учителям не разрешается работать только при наличии тестов, они должны быть привиты или иметь подтверждение о перенесенном заболевании. Тогда как? Было бы несправедливо одной группе лиц позволять, а другой запрещать?

Советник Министерства юстиции поясняет, что здесь нет необходимости упоминать принцип «несправедливости», потому что церковь в некотором смысле является исключением, она дает духовную пищу. Это не развлечение, кафетерия, концерт или что-то подобное, а такая же потребность человека, как и еда. Только духовная.

Однако в целом на счет позволения работать служителям, которые еще не привились от ковида, пока нечего не принято.