Активисты движения и просто неравнодушные люди предлагают несколько алгоритмов проведение акции: в социальных сетях, выставлением портретов героев "Бессмертного полка" в окнах домов, флаги, песни… К проведению виртуального марша склонилась и организатор шествия в Латвии педагог Маргарита Драгиле. Но разговор с ней, собственно, о нюансах этой мировой акции в нашей стране.
Уникальная акция
— "Бессмертный полк" — акция не политическая, — говорит Маргарита Драгиле в интервью газете "СЕГОДНЯ". — И это неправильно, когда отдельные несознательные люди так делают, что возникает ощущение провокации, когда из–за желания кого–то пропиарить — себя, свою партию, свою бог знает что — фирму, хобби, любимую женщину и нелюбимого мужчину — может возникнуть повод, что шествие окажется под запретом.
— А что, запрет был возможен — к примеру, в прошлом году?
— "Бессмертный полк" — одно из самых масштабных шествий в Риге. Учитывая особенности нашей политической ситуации, его могли бы запретить в целях безопасности. Ну или прикрыв этой благой целью другие мысли и желания.
За все пять лет, которые "Полк" шагает по Риге, не было зарегистрировано ни одного нарушения порядка, все мелкие провокации были купированы "на стадии попытки".
История организации и проведения "Полка" доказывает, что это мирная акция, люди сюда приходят не доказывать кому–то что–то, а со слезами на глазах вспомнить своих родных и близких и поблагодарить их за мирное небо над головой — как бы банально это не звучало.
"Полк" как мероприятие вообще не имел и не имеет аналогов в Латвии с организационной точки зрения. Только вдумайтесь — колонна, в которой больше 15 000 человек, после того как прошла расстояние чуть больше километра (это, на минуточку, минут 30 ходьбы бок о бок с незнакомыми людьми), вливается на площадь, на которой единовременно находятся более 30 000 человек… Вы представляете, какая ювелирная работа всех задействованных людей, которых, кстати, не видят объективы камер!
В других странах мира "Полк" идет как самостоятельное шествие, а у нас он вливается в основное празднование — и это очень эффектно, красиво, символично, глубоко и по–настоящему "со слезами на глазах". Если посмотреть архивы прошлых лет, то момент подхода к площади — один из самых щемящих: нас встречают аплодисментами со слезами! Это дорогого стоит.
Поэтому если вернуться к вопросу, то ответ будет простой: запретить можно всегда и все. Но поводов для этого у нас нет и быть не может (если не считать нынешний режим ЧС во всем мире) — за это я как заявитель и один из организаторов акции всегда ручаюсь.
…И пусть Райвис приходит!
— Вспомним прошлогоднее шествие "Полка", на которое — неожиданно для многих однополчан — пришло больше, чем годом ранее.
— Да, прошлогоднее шествие превзошло все самые смелые ожидания во всех смыслах.
В прошлом году, как всегда, мы провели самый масштабный "Полк", не считая России, — по разным подсчетам, нас собралось около 20 тысяч. Хотя как только "Полк" тронулся, в Delfi, кажется, появилась информация, что собралось всего 3000 человек.
Но "Бессмертный полк" — это не про количество вышедших, это про историю человека, семьи… Не просто история человека, а именно моего родственника… Не Сталина, не Жукова — а про моего деда Ивана и бабушку Агафью, про брата отца, пропавшего без вести… Это про людей, чьи имена в массе своей не упоминаются в учебниках и не показываются в фильмах, это про наших родных, это про семьи, мимо которых не прошла коричневая чума, это про простых людей, которые разгромили гитлеровскую Германию и отдали за это свою жизнь, здоровье, детство и молодость.
Все помнят, что прошлый год был предвыборный, — и многие, очень многие русские активисты пытались примазаться к "Полку" и сделать его своим предвыборным мероприятием.
Был ряд волонтеров и активистов партий, которые также принимали участие в выборах и умудрились раздавать флажки с партийной символикой… Вроде ничего страшного, но принципы и устав едины для всех: "Полк" — не политическая акция, это гражданская инициатива. Принимать участие в ней могут все — и представители любых партий, убеждений, конфессий и национальностей. Но! Прежде чем вставать в ряды "Полка", спрячь в карман свой партбилет и иди просто как человек, которому есть что вспомнить и за что поблагодарить своих отцов, дедов и прадедов.
Не надо спрашивать разрешения, чтобы встать в ряды "Полка", тут рады всем, даже Райвису Дзинтарсу, если, конечно, он в своей биографии найдет деда — участника военных действий Второй Мировой войны, воевавшего на стороне стран антигитлеровской коалиции, и решит искренне почтить его память. В "Полку" есть и латыши, и французы, и американцы, и русские… Тут не место политической символике, тут не место рекламе, тут не место личным амбициям.
— В этом году мы отмечаем 75–летие Великой Победы. И как вы видите сами эту юбилейную акцию?
— Мы планировали, что мероприятие будет проходить по прежнему маршруту и сценарию. Но вмешался коронавирус. Поэтому мы, как и многие другие однополчане, приняли решение вывести на акцию виртуальный "Полк". Юбилейная книга памяти выйдет. Виртуальный парад участников также подготовим. Пусть и в таком варианте, но говорю однозначно: шествие состоится! В целях безопасности не призываю никого лично приходить к памятнику.
За пределами кухни
— Неполитическая акция "Бессмертный полк" — тоже политика. И что же в таком случае делать?
— Все, что находится за пределами кухни и спальни, — все это политика. "Бессмертный полк" — масштабное открытое массовое мероприятие, которое оказывает влияние на движение транспорта и людей, которые принимают в нем участие, да и на государство, — не зря ведь нам посвящают целые страницы в отчетах Полиции безопасности. Поэтому, конечно, "Полк" — это политическое действо, в том смысле, что оно не может пройти незамеченным. Более того, против нас используют политические инструменты в виде принятия новых законов и постоянного преследования со стороны спецслужб.
Мы пять лет показывали, что сильнее всех их политических игр, что народ не боялся и выходил. Мы этому можем противостоять только если будем едины: как только над "Полком" будет раскрыт флаг любой партии или организации, он будет расколот, ибо любая символика начинает разъединять людей.
А у "Полка" есть только один символ — мой герой, моя семья, моя память, мои слезы.
Владимир КРУПСКИЙ.