Им предваряется праздник Успения Пресвятой Богородицы. Важно понимать, что здесь празднуется, конечно, не само событие смерти, а момент перехода от земной жизни к жизни вечной, небесной. С этого времени Царица Небесная своими молитвами ходатайствует перед Богом за людей.
Первые упоминания об Успенском посте известны еще с V века, а на Константинопольском соборе 1166 года были окончательно установлены его даты и сроки. Хотя пост и длится всего две недели, он достаточно строгий — даже рыбу разрешается есть только 19 августа, на большой двунадесятый праздник — Преображение Господне, или Второй Спас.
А в конце Успенского поста, 27 августа вечером, на середину храма выносится Плащаница Пресвятой Богородицы, с которой обходят крестным ходом храм.
Праздник же происхождения честных древ Животворящего Креста связан с древним византийским обычаем, когда в Константинополе в начале августа выносили Крест Господень, найденный императрицей Еленой, и обходили с ним крестным ходом по всему городу — для освящения улиц и предотвращения болезней этого жаркого времени.
А еще в этот день вспоминают о победе русского князя Андрея Боголюбского над волжскими булгарами в ХII веке.
На Медовый Спас в храмах освящают мед нового урожая: считается, что пчелы перестают носить «взяток» в ульи. «С Первого Спаса — холодные росы», «Спасовка — лакомка», — примечал народ об Успенском посте, когда уже поспели фрукты и ягоды и собрали мед.